二中研学旅行活动报告 第1篇

通过参观八路军西安办事处，让我感受到革命伟人的艰苦生活，了解革命斗争历史，作为一名小学生，我们要有良好的学风，发扬艰苦奋斗精神，珍惜我们现在的美好生活！第二站我们要去的地方是世界八大奇迹之一——“秦始皇兵马俑”。进入展厅，映入眼帘的是一座座秦兵马俑和来自世界各地熙熙攘攘的人群。秦俑，是我国古代人民智慧的结晶。也是世界艺术的不朽伟作。它举世无双，是享誉世界历史文物。兵马俑不仅规模宏大，而且个性鲜明，它体现了中华民族的强大力量和劳动人民的智慧。而我，身为中国人，更是倍感自豪！

我印象深的是二号坑，这里有像真马大小的陶马32匹。陶马4匹一组，拖着木质战车。兵佣们有的身穿战袍，有的身披铠甲，手里拿的青铜兵器，都是实物。组织严密，队伍整肃。几十匹战马昂首嘶鸣，攒蹄欲行。整个军队处于整装待发之势。二号坑灯光灰暗，沧夷满目。秦俑的表情在庄严肃穆中似乎带着悲哀。残手断臂散落一地，再加上昏暗的灯光，似乎有些狰狞。参观完了俑坑，我们还做了个小游戏“我们是棒的”，游戏过程可有趣了，而且我们有好多人都跟外国人合照了呢！

时间总是跑得如风，一转眼，太阳便溜到西边去了。我们也该乘车回去了，虽然我们已经离开，我们的内心还停留在研学旅行的那段旅程中，即使那已经成为一段美好的回忆！

二中研学旅行活动报告 第2篇

在我们学校举行的研学旅行中，我有幸参加了历史与文化游学，这是一次非常有意义的旅行。我学到了很多知识，体验了陌生的文化，更重要的是，我结交了一些优秀的同学，他们对我的未来有着很大的启示作用。

首先，我们去了京杭大运河，这是一条中国著名的古运河，在古代是中国的经济大动脉之一。在这里，我们听到了导游的讲解，了解了大运河的历史和文化。同时，我们还亲自体验了人工操作运河门，感受到了古代劳动者的辛勤和勤劳精神。这里的风景非常优美，让我们不由自主地想起了曾经的繁华盛世，让我们更加自豪地为我们的祖国感到骄傲。

接着，我们参观了扬州市博物馆，这座博物馆展示了扬州的文化史、自然史和艺术史。博物馆非常精致，展品丰富，让我们对扬州的历史和文化有了更深入的了解。其中，最让我印象深刻的是一幅清代画家郑燮的《望远楼记》。这幅画让我深深地感受到了中国文化中的“大雅之风”和“清高之境”。

最后，我们去了瘦西湖，这是扬州的著名风景名胜区，以湖光山色为主，非常宜人。在这里，我们见到了很多特色建筑，体验了传统文化的魅力。我们还独自搭乘了游船，这一路上，湖水清澈，风景美丽，让我们陶醉其中。在瘦西湖，我们还参观了一些传统艺术表演，如扬剧、散曲等等，这让我们更深入地了解了中国传统文化的精髓。

通过这次研学旅行，我学到了很多，增加了对中国历史和文化的.认识，体验和感受到了传统文化的魅力。这次旅行让我在学习和生活方面都得到了很大的启示，让我感受到了学习的意义和价值。尤其是结交了一些优秀的同学，他们的学习成绩和学习理念都非常出色，让我非常受益。在以后的学习生活中，我将不断提高自己，不断学习，努力成为一个优秀的人。

二中研学旅行活动报告 第3篇

步入生态园，我们走过一条长长的水泥路，来到了这次研学的绿色之旅热带植物园。我们都被眼前的景致惊住了，植物园内形态各异、千奇百态的植物让我们目不暇接。老师让我们拿出昨日准备好的记录本，让我们把自己喜欢的植物别称、科属、产地等都记下来。在老师的提示下我们各自的研学开始了。我们三个一群，两个一组去发现探究我们喜欢的植物。看！同学们都在仔细观察。我们徒手拿着记录本记录，没有桌子，同学们就叠罗汉一样，一个靠着一个的背写。我们蹲着、站着、靠着到处都是大家观察忙碌的身影。看那边，植物园里工作的叔叔也过来了，他随时帮我们讲解植物的知识，真是生动搞笑呀！我在记录本上记录了许多植物，那里好多植物都是我从来没有见过和听过的。瞧！这颗叫“橡皮树”，但是样貌一点也不像橡皮，只有叶子稍微有点儿弹性。看！那叫“蛋黄果”，它的别称叫仙桃，看起来就个性好吃又食欲，所以我觉得它的果实必须个性好吃。还有“神秘果”，别称叫“变味果”，它属于的珍贵植物，所以看到它牌子的那一刻，我立即打消了去摸它的`念头，万一不留意把果实摸坏了，我可赔不起。

参观完植物园，我们走入了蔬菜基地，去体验——种菜。我们平时吃的蔬菜是怎样种出来的呢？这天我但是长见识了。陈老师先当我们的开路先锋，只见她用专用的机器松土，接下来该我们上场了。我们排好队，一人手里领到一颗小幼苗，然后用手刨坑种菜。我留意翼翼地用手把土刨开，不一会儿我就刨开了一个大小适宜的坑，再轻轻地把幼苗放进去，盖上一层土，浇上水一颗菜苗就种好了。一阵风吹过，小苗的叶子向外展开，好像在跟我说“谢谢你帮我找到了新家。”再看看同学们，都依次种好了幼苗，看！一大片幼苗正在向我们招手致谢呢。

接下来，我们来到了第三站，火龙果基地。在那里我们了解到火龙果的果实、生长环境、植株特点及价值、在萍乡怎样种植等。我还看到了红心火龙树，它们矮矮的，叶子肉乎乎的，上面还有刺可吓人了，一扎肯定会出血。上面的火龙果大大的，有的掉到了地上摔成了两半，露出里面鲜红的果肉看着就让人忍不住流口水。我从之前查过的资料，明白火龙果能耐高温，低于0度会冻死。我进去大棚里试了试，感觉里面的温度比外面高很多，怪不得那里的火龙果颗颗果肉饱满，又大又圆十分好吃呢！

后，是我们的古色之旅，了解傩文化。我们来到了傩文化广场。到了广场，首先映入眼帘的是广场中间的一面大鼓，鼓的前后两面都有一个大大的红色“傩”字。广场南北两面有四根高大的柱子。每根柱子上都有一个大大的傩面具。而柱子上有无数的小傩面具，它们形态各异：有的粗犷朴拙，有的庄典华丽，还有的威武狰狞……傩面具有的看上了十分吓人，可当你走上前仔细的观看，就会发现它的美。我们萍乡是“中国傩文化之乡”，而我们萍乡的傩面具被列为第一批非物质文化遗产名录，是不是很厉害呀！同学们来到一块雕有傩面具的浮雕墙旁，做着各种各样的鬼脸来模仿傩面具的样貌，真是搞笑极了……

这次研学旅行我有街多收获，让我认识了傩面具、了解了火龙果、学会了自己种菜，还懂得了读万卷书，行万里路。大自然还有许多的知识等侍我们去发现与探索。

二中研学旅行活动报告 第4篇

20xx年夏天，我校的高中生们在学校的组织下进行了一次研学旅行活动，此次活动的目的是为了让我们学生在放松身心的同时，也可以拓展我们的知识和见识。在此次活动中，我大开眼界，获得了许多的收获。

首先，在这次研学旅行中，我们参观了不少当地的历史文化古迹。比如，我们去了一些有着悠久历史的古建筑，认识了一些有名的历史人物。我们还去了一些博物馆，如中国科学技术馆，博物馆中，我们看到了各种各样的展品，一些破烂不堪的昔日物品，在此刻，展现着它们的辉煌和荣耀。随着讲解员详细介绍，我们体会到了历史文化的深厚底蕴，读懂了历史文物背后所蕴含的沉甸甸的价值。

其次，一个人人都熟知的地方——游乐场。在这里，我们除了玩耍的同时也可以了解一些科技知识，如感知，人工智能，虚拟现实等等。全方位的设施在为我们的探索之路铺上了一条新的路，让我们这些高中生可以体验到科技已经给我们带来的一切好处。

此次研学旅行的收获还不仅仅于此，我们还实践了一些技能，如团队合作、语言表达、交际技能等等。我们在团队中协作，共同完成各种任务和挑战，努力向目标靠近。我们保持良好的交流，相互倾听，彼此尊重。这些素质不仅在研学旅行中有了施展的机会，此次活动也有效的.帮助我们培养自己的协作能力和沟通能力。

总而言之，这次研学旅行让我们在加深对历史文化的理解、拓展科技知识的同时，也让我们表现自己的长处，修正自己的不足，实现自我提升的心愿。通过这次研学旅行的铺垫，我意识到了知识的宝贵，人生的意义。我也愿意在日后不断的探索和摸索中，使自己不断成长和进步。

二中研学旅行活动报告 第5篇

一、同学们积极主动，热情参与，表现出很强的团队合作精神。

活动开展前，参与同学按班分成三个小组，并开展组员间的合作与小组间的评比，各小组齐心协力，表现了良好的合作意识、团队精神。

二、认真学习，收获良多。

在活动中，同学们先后参观了牛玉琴治沙展览馆、徒步考察金鸡沙家玉林场、参与劳动体验、听取有关劳模事迹汇报、与劳模座谈、各班讨论劳模热爱劳动艰苦创业精神、考察金鸡沙景区、举行拔河比赛、红歌对唱、文艺表演等训练活动，所到之处，同学们拍照留影，认真记录，准时归队，顺利完成各项研学内容。这次研学旅行活动，同学们看到了牛劳模的.劳动成果，了解了牛劳模的感人事迹，增强了对劳动的认知，激发了对劳动人民的敬畏之情，培养了自己的吃苦耐劳的精神。

这次研学旅行组织严密，德育处制定活动方案和安全预案。研学旅行不是简单的“学习+旅游”，而是把一个主题在研旅过程中由始至终地体现出来，通过多种多样的游玩、娱乐的形式达到提高学生的认识、增强社会责任感和意志个性心理等方面能力。活动前与牛劳模对接，与家长签订安全责任书，明确开展该项活动的目的意义；加强学生的安全教育，教育学生一切行动听指挥，不准随意离开队伍单独活动。形式多样，做到了生动、活泼、轻松、愉快，采用多种形式进行，避免了呆板的说教。

三、存在问题

1、活动内容有些单一；

2、组织不够严谨。

这次研学旅行不仅激发了学生对治沙英雄牛劳模的敬畏之情和对劳动的认知，培养其吃苦耐劳的精神、创新意识和实践能力。而且增进了我校学生树立远大理想，努力学习为校争光，为家乡建设作出自己的贡献。

二中研学旅行活动报告 第6篇

由于事前准备充分，筹备周密，各项活动安排有序，因此本次研学旅行活动取得了比较圆满的成功。现将活动开展情况总结如下：

一、后期反馈

1、为了及时总结本次研学旅行的成功得失，学校要求每个学生都要写一篇研学旅行随记，由语文教师筛选出优秀作品进行评比，要求每个参加研学旅行的学生写出自己感受深的人和事，加深学生对此次研学的印象。

2、每个班级上报几幅能体现本人或本班此次研学旅行精髓的照片。

二、研学旅行感想与收获

1、既能寓教于乐，也能激励学生。

2、培养学生团队精神。

3、增进了与教师和同学之间情感。

4、增强了学生安全意识。

三、存在问题

1、社会公德意识有待加强：学生随手乱扔垃圾现象还随处可见。

2、部分学生重娱乐性节目，轻知识性展览：有不少学生还是认为研学旅行就是玩，对景区的参观带有很大的随意性，不认真听导游的解说，导致吸收效果欠佳。

此次“研学旅行”活动，安全、顺利、圆满，收获颇丰。走出校园，让师生拓展了视野、丰富了知识、了解了社会、亲近了自然；培养了学生的生活技能、集体观念、团队精神；增强了学生的.社会责任感、创新精神和实践能力。同学们展现出了一种积极向上、文明有序、互帮互助、永不放弃、勇于探索的精神风貌和优良品质。这不仅仅是旅行，更是特殊的教育与挑战，不平凡的体验与成长。

二中研学旅行活动报告 第7篇

8月的研学旅行，我们来到了重庆。从此“重庆”于我们而言，不再只是一个模糊的历史或地理概念。当看到那些经历风霜雨雪依然屹立，无言地记录了这个城市的风雨变迁的.古城墙与现代化建筑比肩而立，我们真正感受到了古与今的碰撞，感受到这座古城，历经世事沧桑，却依旧蓬勃发展的生命力。

走进“渣滓洞”、“白公馆”，站在这片曾经被同胞的鲜血浸染过的土地上，“小萝卜头”的故事、江姐的故事，这些不再只是历史书上毫无温度的文字，当看到那些根据当时的真实场景还原的雕像，感受他们的愤慨与无助时，当一张张照片上的景象直击内心深处时，当看到那些锈迹斑斑的曾沾染同胞的鲜血、沾染无数罪恶的军'刀时，内心的震撼，发自内心的愤怒，是无论看过多少文字都无法感受到的。我们真正意识到“落后就要挨打”绝不是一句笑谈；我们真正意识到“有国才有家”绝不是一句空话；我们真正意识到“勿忘国耻，振兴中华”是我辈义不容辞的责任；我们真正意识到作为祖国未来主人的我们，要发愤图强，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

研学旅行不只是一种形式，更应该是我们成长的给予，我们在路上，在学习，在成长。

二中研学旅行活动报告 第8篇

一、见人见事见山水

“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，始为研学旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩问腾冲教育之道，教育研学馆给予了我们清晰的解答。

古朴庄重的木屋，陈列着古代、近代、现代教育发展的厚重史册，教育的源起、转化、兴盛、升华的清音铿锵有力，一代代腾冲人怀揣“兴腾”的梦想，从家乡出发，走遍祖国大好河山，创造了许许多多不朽的神话，令后人不由自主的神往和追随。没有追随时代，就无法抓住时代。遥想明朝军屯、民屯、商屯后中原文化于腾冲大地绵延后世，明清进士、举人、贡生、文官、秀才辈出。追忆陈鉴1471年即设司学始叹家国情怀之重，仰望唐知州1699年捐资开办义学领风气之先……南方丝绸古道提振了腾冲人的精气神，义学官学的兴盛织就了腾冲人的文脉，李根源、艾思奇、张问德、赵端礼、寸树声等腾冲骄子挺起了腾冲的脊梁……一路走来，见证前贤兴利除弊之伟绩，可歌可泣！

造化钟神秀，这块大自然钟情的奇葩——腾冲，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、独有的民族风情、谦谦君子式的腾冲风骨，这一切起于教育，又反哺教育，并牵引着教育往更高处渐行渐远。

人之心灵，在于修德于性，追求弘道但却务本修身。中华传统文化的浸润为我们立身指明方向。

绮罗文昌宫历经四百年风雨依旧散发出神秘而深邃的魅力，从民间传说的文昌帝君，到孔子四大贤徒，再演绎到儒家文教与道教宫冠合一的民俗文化，无一不透射出中原文化在腾冲流动的气韵。李家大院的建筑风格特异，展现出“三坊一照壁、四合五天井、走马拐角楼”的范式，凝固成画。各种雕刻蕴意深远，各种造型栩栩如生，契合虔诚达善之意，诸如“凤穿牡丹、龙凤呈祥、三阳开泰、喜上眉梢”等精美装修让人目不暇给，尤其是“一担水照壁”上“有多少德行就有多少财富”的指意发人深省，矫正生命的向度。

人之境界，在于践仁于行。达则兼济天下，价值的张力为研学的畅行腾出时空。

江东银杏村，自然与身心相遇后绽放出生命之光使人勃发对生活的热爱。爱银杏村的人，必然是敬畏生命的人；爱银杏村的人必然是诗意而浪漫的人；爱银杏村的人必然是自由而有梦想的人。——因为“五种树”的理念扎根人心：感恩树，前人栽树后人乘凉；健康树，叶皮茎果皆入药；摇钱树，食药同源白果香；科普树，生物化石究成因；和谐树，一枝一叶总关情。银杏村不仅风光甲腾冲，更因祖辈传承的'寨风家风使人崇敬。家庭“分官”总把银杏树留给老人养老，与邻舍树枝交错生长的果实平分，养雄株银杏的人家总能收到别人家收获的银杏果作为答谢之物，这代代相传的朴质礼仪成为了银杏村厚重的人文精神。

人之经历，在于游艺于情。即兴于每日每事，笑对日出日落。乐情于山水，游艺于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如约而来的美丽。水碧山清秀，人在画中游。在茶人的引领下，从采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地点出了“人在草木间”的自然真谛；文化上：儒家喝茶长精神，佛家品茶见空灵，道家饮茶冲淡自如；文明上：茶道演绎出做人做事之风骨，既有内外兼修之执着，更有行进之样式。茶之前世今生，四季轮回，苦尽甘来，给人于出尘之感，飘飘乎天高地迥。

二、所思所感所悟

教育研学突破了学校与家庭教育的藩篱，营造了教育的“第三课堂”，构建了大教育的平台，让师生一路行走一路思索，自觉探寻物外之趣，真正“聆听了窗外的声音”。“仰佐国家之风致，厚培桑梓之福基”，既增长见识、拓展视野，培养师生的创新意识以及批判性思辨和解决实际问题的能力，又能回归自然、感受祖国大好河山的美好，激发师生爱国爱乡爱家的情怀，自主建构热爱生活、热爱生命、热爱事业的的价值信仰。让师生阅历更加丰富、经历更加精彩，人生更加丰盈，终实现全面提升核心素养的育人目标和立德树人的教育根本任务。

为此，教育研学应该基于几个方面来开展活动。

1、融合自然教育

天地大舞台，大自然是的学校，要提倡走出学校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子们的手、口、脑、腿，带领孩子们去认知新奇世界、了解万事万物，触摸自然的脉络，感受生命的美好。

2、融合合作教育

交流、沟通、合作是成长之基，让“一个人走的快但不如一群人走的远”的理念植根学生心灵，让学生在研学旅行的路上，从团队合作中汲取成长的营养。

3、融合体验教育

“百闻不如一见”，让学生亲身实践、亲身体验和亲身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞台，让学生自我表现、自我发展和自我超越，发展生存生活能力，全面提升学生的自信力。

4、融合家庭教育

从小我走向大我，从备受关爱关注到独立行走，在研学路上自觉保护自己，自愿展示自己，敢于为自己的所作所为担当，把师长、家长的谆谆教导化为具体行动，获得生命真正的成长。

5、融合学校教育。

既读有字之书又读无字之书，兴之所至，信手随笔，学校之所学均可在研学之中善思善用，把课本搬上研学剧场，课堂内外相统一，互为弥补，从而获得深度发展。

6、融合社会教育

知识世界是从生活世界提炼出来的，是为生活服务的，教育只有融入社会才真正体现课程的本职功能。社会即学校，取之不尽用之不竭的社会资源丰富了学生的生活世界。在研学中加强公民意识教育和健全人格教育，提升社会责任感，培养学生关心他人、服务社会的良好品质。

三、善思善为善做成

自由的行走，深度的融合，必将塑造出教师的人生高度。

1、从教育层面看

研学即生长——激扬人的天性和与生俱来的潜能，直抵人心，指向至善；研学即生活——勃发人的好奇心和理性思维的能力，激发情感，回归本真；研学即创造——唤醒人对世界本源的探寻和智慧追求，建构信仰，绽放生命。

2、从教师层面看

首先是为教师寻求到了一个可以汲取营养的花园，激发教师教书育人的情感，寻求事业发展的支点，坚定教育信仰，终身从教；其次是改变了教师的行走方式，从困囿于学校的圈子中走出来，敞开胸怀，拥抱生活，变单一为多元，从封闭走向开放；三是提升了教师的教育理念，自觉改变陈旧的教育方式，寻求更为智慧的教育方法，去领略课外的精彩，去发现美的教育；四是升华了教师的育人观念，摆脱现实的奴役，跳出教育看教育，为国家社会培养健全人格、健康人性、健美体魄的大写的人。

3、从管理层面看

一是不断提供教师研学的机遇，让教师可以在日常生活和工作中“来一场说走就走的研学旅行”；

二是积极鼓励学生及家长参与研学旅行，从家乡出发，走遍腾冲大地，并一路追寻，向着世界明亮那方奔跑；

三是积极开发校本课程，把世界的精彩纳入学校、纳入课堂，让学生不出门亦知天下事；

四是探寻“新教育”与研学的融合之路，创新研学方式，走自己的路；

五是积极对接引进市外研学资源，打造教育研学共同体，博采众家之长，同研同学，全面发展。

人生若只如初见。“世间一切，都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨，春遇到冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见了人，有了生命”。研学旅行必然有美丽的遇见，美丽的记忆，美丽的生活，一切文化的印记都将镌刻在我们灵魂深处，历久弥香。生活中孕育着美，而美隐匿于生活的深处。世界因研学而精彩，未来之腾冲必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文传统，于历史的深处获得更多跃入当下的力量，“俯察品类之盛”，代代传唱腾冲精美的故事。

研学之路一路花开，远方更美丽。

二中研学旅行活动报告 第9篇

在紧张的学习之余，老师说要带我们春游，游览家乡桐城的名胜古迹，举行一次“研学旅行”。大家听了，一片欢呼雀跃，我也十分开心，难得和同学一起出游。

素有“文都”之称的桐城，自古留下了许多的人文古迹，虽没有长城那样的雄伟壮观，也没有西湖那样的美丽清秀，但却有不同寻常的文化底蕴，百年来吸引着许多文人墨客慕名而来。而这次旅行，也一定别有一番收获。

心怀期盼，今天下午终于要出行了，妈妈答应和我一起去游玩，也顺便帮助老师照看一下同学们。下午来到教室，同学们个个兴高采烈，毕竟书包里不是沉重的书本，而是各种零食、饮料。一点半，我们一行人准时出发。这一支五十二人的队伍，一路前行，很快来到第一站——六尺巷。

这是一条不起眼的小巷，这条小巷全长仅有百来米，宽度只有六尺宽。可就是这条不起眼的小巷，却包涵着中国人的传统美德——和谐、宽容、礼让，它将“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”中的`深意展现得淋漓尽致，它是桐城人民乃至全国人民完美处理相邻纠纷的典范。

随后我们来到了文庙，即现在的桐城博物馆。进入文庙，正中通道便是状元桥和下面状元池，在科举时代桐城的状元回乡必在此举行跨桥仪式，想那跨桥者是何等的荣耀。再往里，最令人称赞的当然是大成殿了，进入大成殿，眼前的孔子，“四配”及“十二哲”的泥彩塑像体型庞大，神行兼备，栩栩如生，是桐城丰富文化内涵的代表，我们都虔诚地向孔子像叩拜。

接下来，我们还参观了仿古城门——“东作门”。穿过“东作门”来到了桐城的古桥“紫来桥”，紫来桥原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，是桐城一座历史悠久的桥。桥面上有很多车轮扎过的痕迹，可见古代从桥上经过的人和马车之多。紫来桥取“紫气东来”之意，表达了桐城人民对美好生活的向往，体现了人民创造的智慧。

过了桥我们又来到东大街，这里仍保留着明显的中国古街道特色，路面全是麻条石铺就，每块条石长约三尺、宽约八寸、厚约五寸。这条街昔日为桐城繁荣的商业街之一，两旁商铺林立，现如今却宁静得无人问津，只有老人倚门而坐。

给我印象最深的，要数最后一站“投子山”了。来到山脚时，原本精力充沛的同学们大多都疲惫不堪了，望着眼前的山峰，个个叫苦不迭。我和章明同学互相鼓励，一起率先爬上了山顶，来到了“投子晓钟”旁。

站在山上俯视山下，果然有一种“一览众山小”的自豪与得意之感，有同学敲响晓钟，浑厚的钟声回荡在群山之间，悠扬而久远。最后我们又来到了投子寺的“大雄宝殿”，相传三国时东吴军师鲁肃战曹兵败，败逃途中将其子投于山中一洞穴，后被一老增所救。此后山名、寺名都更为“投子”二字。

回到家，回想起这次研学旅行真是收获颇丰。既领略了桐城春天的美景，又加深了对桐城文化的认识。

不管今后身在何处，我都不会忘记家乡“文都”桐城，我要多了解桐城文化，自豪地当一位桐城人。

二中研学旅行活动报告 第10篇

后一日，我们来到了慕尼黑的玛琳广场，游览了市政厅与双堡圣母教堂。宏伟的建筑，不同的风格，无不彰显了这个底蕴深厚的国家无法忽视的精神与文化的魅力。各色的街头艺人，不同风格但深深温暖人心的音乐，无不让人感受到这个城市、这个国家的魅力。再说说奥林匹克公园与宝马展厅。奥林匹克公园，外观造型独特，虽然是很早以前建造的，但依旧成为这一类型建筑中的中流砥柱。虽然并没有进去一饱眼福，但处处无不散发着德国的国力与奥林匹克的精神之深入人心，而宝马展厅亦然如此。后不得不说的是慕尼黑王宫和夏宫“宁芬宫”。慕尼黑王宫是德国的王宫，其金碧辉煌程度自然是不言而喻。不同风格的`装饰，精美的画作，栩栩如生的雕塑，各色器具，甚至连一个小小的汤勺，都精致无比。而夏宫与之相比，并不是突出，但其占地十分巨大的后花园，让人感到了隐隐透出几分霸气与心灵和视觉的震撼。虽然只是欣赏了慕尼黑王宫和夏宫的一小部分，但给人视觉心灵与文化的冲击并不简单，并且有许多知识文化值得探索与学习。

学习不会一蹴而就，旅行也不会一往无前。旧的旅行结束，新的旅行开始，而我也将开启我新的旅程与学习。不必在乎身边沿途的风景有多少，只要心在，处处都是风景。

二中研学旅行活动报告 第11篇

后来我们参观了逸夫博物馆。很喜欢馆长的'解说，既让我们领悟了知识，又十分的有趣。将地理与历史事件，文化习俗结合在了一起，通俗易懂又富有趣味。讲解主要是地球的诞生与发展。当我们进入博物馆，第一眼看到的便是一个一百平方米的幕墙，看起来平淡无奇，只是一堵白墙罢了，但是馆长的详细介绍让我们知道了幕墙描绘的是中生代“龙”的足迹，旁边的文字也对“龙”进行了解说，让我们进一步了解了幕墙，感受到了其壮观。于是我们开始了正式的参观。首先就是介绍了我们的地球，然后讲到地球的发展史，首先便是困扰科学家们许久的未解之谜——生命大爆发，并主要介绍了我国的澄江生物群。后来随时间推移又分别介绍了植物登陆，脊椎动物登陆以及恐龙时代。后还介绍了博物馆的一个保存较完整的海百合化石。

对于这次的参观真的受益匪浅，很感谢地大的知识提供与精神传播。

二中研学旅行活动报告 第12篇

我们第一站到达新天地农业科技示范园（无土栽培区）。一下车，清新的空气扑面而来，虽已十月，但大棚内仍百花争艳，让人赏心悦目。园区引进种植国内外优质瓜果蔬菜、名优花卉新品质，采用无土栽培技术和滴灌技术。先进的设施，先进的种植技术，让我们领略到现代农业发展的无穷魅力。对农业示范园的'参观，我们看到了现代农业发展的前景，感受了农业休闲观光旅游的与众不同，受益匪浅。学生们在讲解员的带领下有秩序地进行参观，他们认真听讲并不时拍照、做笔记。看到学生的表现，我的心稍稍放松。

第二站我们到了杨凌农林科技大学博览院。这里是农业主题旅游景区、全国科普教育基地，同时也是集教学、科研、科普于一体的重要学科基地。园内建设有昆虫馆，蝴蝶园，中国农业史馆，植物馆，

动物馆，土壤馆，种植资源圃等各式博物馆。走进博览园，感觉就是进入了生物世界的大观园，各式动植物标本，活体，配上色彩明快的解说展版，现代的声光电展示技术，令人留连于丰富多彩的生物世界，让人大开眼界。的确是一个寓教于乐的好地方，学生兴趣极高，围着讲解员不停地问，不停地做着记录，没有我所担心的混乱，没有任何学生脱离集体，秩序井然。

午餐期间，由于部分学生把书包放在车上，没有午餐，好多学生主动把自己的午餐分给那些没带午餐的学生，没有了斤斤计较，没有了是是非非，他们团结、友爱、互助的精神在此刻充分体现出来了。吃完午餐后，他们都能自觉将垃圾放入垃圾箱内，班干部又及时将学生组织起来做游戏，做到了散而不乱。

本次研学旅行活动，我们十一组的同学们能自觉遵守校规校纪，文明出行，在公众场合不喧哗，安静有序，做到心中有学校、心中有集体。在遇到困难时，他们能够互帮互助，团结合作，关键时刻表现出了秦陵中学学生的文明素养。所到之处，同学们不断做记录、仔细询问导游关于考察点的文化知识。特别是班干部发挥了极大的作用，随时处理学生存在的问题，无法处理的及时汇报老师，出进景点清点人数，保障了此次活动的秩序及安全。虽然时间不长，但在行程中，

同学们学会了独立，学会了吃苦耐劳，在实践中锻炼了自己。达到了“研学旅行”的目的，即让学生学到了知识、开阔了视野，又培养、锻炼了学生，提高了学生的综合素质。作为班主任，我也积累了不少校外活动的经验。与金秋同行，收获的不仅是精神的财富，还有人生的一份沉稳与厚重。

二中研学旅行活动报告 第13篇

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命传统教育这一主线，充分挖掘井冈山丰富而独特的红色资源，契合青少年认知特点和青年干部成长需求，引入仪式教学、体验教学、情景教学、实践教学等理念，自主研发了一系列特色课程，打造基地核心竞争力，探索出了一条红色基因教学的创新之路。

为期五天的学习，我们将基地的仪式教学、体验教学、情景教学、实践教学都一一进行了体验。

一、红色育人的研学课程

1、开班式上放异彩，烈士墓前祭英魂

参训的154名学员盛装出席，以饱满的姿态向基地指导老师及同行展示教育人的风采。三千翠柏卫忠魂，紧逼戎装后来人。开营仪式后，全体学员前往井冈山革命烈士纪念馆祭奠革命英灵。

2、八角楼台铸热血，挑粮小道磨意志

150余名学员慕名前往坐落于茅坪村的八角楼，昏暗的灯光九十年前照亮了伟大的革命道路。烈日炎炎，培训学员重走挑粮小道七里山路，虽然汗水湿透的衣裳，但那一幅幅咬牙坚持的革命精神，已深深扎根在我们的心里。

3、聆听讲座获新知，革命家风代代传

培训学员有幸聆听了中国井冈山干部学院钟教授对井冈山精神的解读，更有感于革命后代王放讲述父辈投身革命，将革命精神作为家风祖训进行传承。通过讲座，让我们了解到，在物质极为丰富的今天，当我们沐浴在和平的阳光下，不能忘记革命先辈们用鲜血铸就的峥嵘革命史，那段辉煌悲壮而光荣的历史需要我们共同找寻，共同铭记。

二、课程开发的有益启示

井冈山革命教育基地课程开发的成功，从宏观着眼，从微观入手，着力解决研学旅行过程中的重点难点问题。如：研学旅行如何与学校课程实现有机融合？研学旅行的'活动课程如何设计？此次的培训学习，带给了我们如下思考：

1、研学旅行的活动课程开发要立足教育性

研学旅行做到立意高远、目标明确、活动生动、学习有效，避免出现“只旅不学”或“只学不旅”的现象，必须把教育性原则放在首位，每一门课程须有明确的教育目标，寻找适合的研学主题和课程教育目标，深度促进研学旅行活动课程与学校课程的有机融合。作为中小学教育教学实践的重要组成部分，研学旅行的活动课程既要结合学生身心特点、接受能力和实际需要，又要注重知识性、科学性和趣味性。

井冈山之行中，通过在井冈山革命烈士陵园祭奠革命先烈，聆听感人的革命故事，让学员体会当今幸福生活来之不易，感悟信仰的力量，把理想信念转化为对奋斗目标的执着追求。所以研学旅行在课程目标的制订上，要与学校的综合实践活动课程、思想品德课程、历史学科课程、科学学科课程等统筹考虑，活动中的知识性目标、能力性目标及情感、态度、价值观领域的目标和核心素养的`目标统筹等等，都应该是落实课标的核心要点。

要通过学生在研学旅行活动过程中的体验感受、身心、思想和意志品质等方面的发展，落实立德树人根本任务，帮助中小学生了解国情、开阔眼界、增长知识，着力提高他们的社会责任感、创新精神和实践能力。

2、研学旅行的活动课程开发要突出实践性

研学旅行是研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，研学是目的，旅行是手段，通过旅行中开展的各种教育活动和学生的亲身体验来实现综合育人的目的。为此，课程设计和实施中，要引导学生主动适应社会，充分促进学生知行合一、书本知识和生活经验深度融合。带领学生走出校园开展研学旅行，就是要让他们在与学校日常生活不同的环境中观察体验、实践思考。

作为一种人才培养模式的创新，研学旅行活动课程的设计要特别注重学生的实践性学习，要避免学生在学校中的以单一学科知识被动接受为基本方式的学习活动。井冈山革命教育基地的课程设计，井冈练兵、三湾改编、学编红军草鞋、自做红军餐等，都突出了研学的实践性。

研学旅行的课程应当超越学校、课堂和教材的局限，在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会活动领域延伸，因地制宜，在教师的指导下，以问题为中心，在实际情境中认识与体验客观世界，在实践学习中亲近自然、了解社会、认识自己，并在学习过程中，提高发现问题、分析和解决问题的实践能力。

3、研学旅行的活动课程开发要加强融合性

作为综合实践育人的有效途径，研学旅行要以统筹协调、整合资源为突破口。研学旅行基地功能的拓展、研学旅行线路的设计、活动课程资源的开发，都要创造性地整合。

从课程资源的整合看，既包括校内外教育资源的整合、跨界整合，也包括多学科整合、跨学科整合。例如，要统筹安排好研学旅行基地、研学旅行线路的课程资源开发；要结合域情、校情、生情，从自然和文化遗产资源、红色教育资源和综合实践基地，大型公共设施、各种场馆中挖掘和整合可利用的课程内容。充分发挥综合育人功能，实现与学校实践活动课程目标的衔接融合，推动学校与社会基地、校内课程与校外实践、校内教师与校外导师之间的衔接互动，从而实现学校教育与校外教育的有效融合。

4、研学旅行的活动课程开发要确保安全性

由于研学旅行的课堂多是在路途上，开放性非常强，所以安全性原则是确保活动课程取得成功的一个重要原则。针对以学生集体旅行、集中食宿方式开展的研学旅行，需要对研学线路、课程设计、组织方案、实施过程、实施效果、安全保障等进行事前、事中、事后评估，切实做到活动有方案，行前有备案，应急有预案，确保活动中每个环节的安全性。

五天的课程，转瞬即逝。井冈山，我们轻轻的来，又轻轻的走，蓦然回首，井冈行，一生井冈情。当我们走在挑粮小道上累得汗流浃背、气喘吁吁时，当我们站在革命英雄烈士墓前泪如雨下、泣不成声时，当我们聆听革命后代讲述红色基因代代相传的谆谆教诲时，我们领会到了井冈山精神的真谛。但愿我们今后所做的研学旅行活动，也能够给学生带来一辈子能够受用的、值得铭记的宝贵经历。